大观音堂福田

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为百年古寺大观音堂恢复历史规模添砖加瓦 修建寺院 功德千秋万代 福慧圆满 如意吉祥

价格:¥369





类别名称: 大观音堂福田
子类别名称: 福田

商品简介:
大观音堂门口 宗教活动场所登记证

山西省太原市晋源区吴家堡村是太原市城中村整村改造重点,而大观音堂由于寺院保留完整, 所以根据政策予以保留并按照历史规 模恢复建设。

规划中的大观音堂将恢复山门、大殿、斋堂、居士楼等建筑,寺院整体恢 复修缮需3000余万元,为了加快恢复寺院规模,由李锋和冯晓霆两位善士发 心供养寺院,现寺院的往生堂、延生堂已整体恢复修葺一新。

佛氏之道,以慈悲为怀,以利他为本,此时,古庙重建亟待社会各界慈善人士鼎力支持。即便锱铢,都是对佛教的极大支持。积土成山,积水成渊。诚望社会各界人士及所有关心支持弘扬正法的单位团体、文人达士、慷慨解囊、踊跃捐资、以成德善、以就千秋。

现经寺庙管理委员会协商决定,凡捐建寺院3万元,寺院回向 善信往生堂牌位一个。可供奉三十年。凡捐建寺院1万元,寺院回向善信延生 堂牌位一个。可供奉三十年。期满后所有牌位可在寺院长沐佛恩,永久保存 供奉。所有捐建满500元及以上者寺院刻功德碑永存。凡捐建寺院的善信均回向开运吉祥物一份。

伏愿各位身心安康,消灾延寿,六时吉祥,诸事顺利,福慧圆满。往生者莲品增上。

建寺造像,旨为众生种福田,功德说明如下:

任何一个国家和社会,既有学校也有宗教活动场所,学校是传授知识、教育民众的地方;宗教活动场所是种植善根,净化人们心灵的场所。

一座寺院建成后,可以存在世上短则百年乃至千年,每一个进入寺院的人或念一句“阿弥陀佛”、或者升起一念对佛法僧三宝的恭敬心,均可以种植无量善根,培植福报。其功德利益不仅是这一生一世,而是千秋万代。古往今来,或有众生因见道场清幽庄严,而生清净心、欢喜心;或有众生因见道场经书法宝,悟得佛言祖语的真实义;或有众生因见佛相慈悲,发起救世度人的悲心;或有众生心结重重,至寺院跪拜倾诉,放下心里负担,获得新生;或有众生旧地重游,悟得名利皆虚,回头是岸。总之,寺院承载的无言教化和普度众生的意义深远无尽。

寺院既是僧人修学、住持、弘扬佛法的道场,是保存、传承、发扬佛教文化的场所;对信徒而言,也是善友往来的聚会所、人生道路的加油站、启发道德良知的教育学校。因此,学佛要常亲近道场,向佛菩萨学习汇报,这是人生很重要的功课。所以建寺安僧,为万千众生作得度因缘,乃不可思议功德,不容等闲视之。

在没有佛法的时代,不可能修建寺院。佛经说,人身难得,佛法难闻,能够有机会修建寺院,这是无上的罕见机缘、罕见福报良田。

《妙法莲华经》说:若人发心起塔、建寺、造像,如是诸人等,如见无数佛,自成无上道,广度无数众。

《俱舍论释》说:若为出家人建造经堂,可获得梵天福德,于四十中劫享受无比安乐自在。

大正新修大藏经第 13 册 No. 0412 地藏菩萨本愿经
校量布施功德缘品第十
……

“复次,地藏!若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇佛塔寺,或佛形像,乃至菩萨、声闻、辟支佛像,躬自营办,供养布施。是国王等,当得三劫为帝释身,受胜妙乐。若能以此布施福利,回向法界,是大国王等,于十劫中,常为大梵天王。

“复次,地藏!若未来世,有诸国王,至婆罗门等,遇先佛塔庙,或至经像,毁坏破落,乃能发心修补。是国王等,或自营办,或劝他人,乃至百千人等,布施结缘。是国王等,百千生中,常为转轮王身。如是他人同布施者,百千生中,常为小国王身。更能于塔庙前,发回向心,如是国王,乃及诸人,尽成佛道,以此果报,无量无边。
……

《俱舍论大疏》说:在有漏的善法中,修经堂的功德最大。为僧众修经堂,随力支持随喜者,将来在此经堂内进行的所有闻思修行的善根,皆同等获得。

修建寺庙具有无量功德,对于我们的现世或将来都有不可思议的利益。《莲花经》云,任何善信发心赞助建寺与佛坛,可以获得以下十大功德:
一、无始以来诸恶业,得以减轻或消除。
二、天人护佑,逢凶化吉。
三、去除障碍,免夙仇报复之苦。
四、妖魔邪怪,不能侵犯。
五、脱离烦恼和无明,得身心自在。
六、丰衣足食,福禄绵长。
七、所言所行,人天欢喜。
八、增加福慧二资粮。
九、往生善道,相貌端庄,天資福禄兼有。
十、往生能闻佛法之国土,速证佛果。






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